April 12
电视电影 - 古玩
影戏笔记 - 郑大圣
古人游历，阅人，阅世，每有笔记写下来，五湖四海风物。
拍电影，是个逐水草而居的活计，是游牧，也是跑码头耍手艺，也像游方。
电影本是声色之旅。
开始只是一片白，空无一物。渐次有一些影子和动静演出来，幻化在虚空中，端得是风光无限。毕竟还是一片白，大家将风光映在心里，四下散去。
饕餮之眼
2001年2月11日，新世纪第一年的正月，客居京华，为筹备《古玩》，我去见千年以前的器物。世纪坛，“世纪国宝展”。
步步惊心。
没有绢本或纸本展出，垒垒满盈，全是青铜、陶瓷和石刻，都属匠作，不是文人的迹象。中国的士人崇尚形而上，兼及承载形而上的文字，“文章千古事”。其实，器物之美亦是千秋的绝对。因为匠艺是扎扎实实、彻彻底底的具体，呼吸之间一锤一凿而来。具体的尽头，便是纯粹。将性命投进炉里，铸得剑锋上的日月光明。
大多是画册上的旧相识。一册在手，没有体量，没有质地，不能与存在直面相对，图片只是身份证上的头像。如今见了真神，才晓得原来是巨人，是图像轻薄了他们。
山西的一个县文化馆藏有一尊西周鼎，素昧平生。象足三分，广腹，壮阔似有煮海之量，经过铉的约束，双耳舒展如长翼之举，从趾部至顶部，造型节奏如同是象—鲲—鹏的变化，巍巍，有大半个人高，果然是王者之重器。《易经》“鼎”卦：“君子以正位凝命”，就是这番气象。又难得刚柔相济，周身遍布精密的雷纹、夔纹，隐约若有云气流动，使得整体绝无滞重壅塞的蠢相，凝重里透着轻灵，威严中含着妩媚，衬着脊上的饕餮目光炯炯、夭矫难耐欲飞出搏人。
趁工作人员的视线游移开去，禁不住伸手触了一下。我肯定触到了三千年前某个匠人的某一个指纹。
胶片上只有光的指纹，影。
电影之相本是浮光和掠影，漂浮流荡迁转不居，是假拟，是幻化。器物，哪怕是一个恬淡的钧窑瓷盘，都是凝结，不移不弃，全然的承诺，有无言的霸道。电影若能作出器物的品性，必是佳构。
《古玩》讲的是两只鼎的传奇，显藏，真伪，分合，实际上是人心的故事。若能拍得片子本身就像是一尊鼎，就好了。
正在那儿想入非非，忽然觉到有人在看我，目光是掩过来的，有重量，分明地落在脊梁上。回头。
惊鸿一瞥。魂销魄散。
一双妙目，一尊唐朝的菩萨头像。
菩萨与我四目相视。
我眼见着周围一下子亮起来。
隔栏相望，是菩萨像在看我。
我被这目光摄住，不能动弹。时间停止了。
只觉得身心都在迅速消灭去，庄周梦碟和爱因斯坦的相对论一下子细节化了。
我不知道这场对视持续了多久，大约也就是几秒钟吧。
这次展览的海报就是这尊唐朝菩萨像的面容，至美的面容。
我忽然明白，要拍鼎的主观镜头，饕餮之眼的视像。
三千年的鼎，三十年的人，亲仇恩怨勾心斗角，在当事人，是风风雨雨的半辈子，在古鼎的眼里，也就是白马过隙一瞬间。
“器物历五百年以上，成精。”博物馆里的这些物什怎么看待我们这些访客呢？
估计像看电影一样，来去匆匆，都是影子。
天地不仁，视万物为电影。
作者小介：
生于1968年，1990年毕业于上海戏剧学院导演系，1994年毕业于美国芝加哥艺术学院电影制作系，获硕士学位，现供职于上海电影制片厂。
主要作品：
电视电影《阿桃》（曾获上海国际电视节“白玉兰”评委会特别奖，第一届电视电影“百合奖”一等奖。）
电视电影《王勃之死》（获第21届中国电影金鸡奖最佳电视电影奖及第一届电视电影“百合奖”一等奖）
电视电影《古玩》
《古玩》
电视电影 电影频道节目中心2001年出品
编剧：庞明
导演：郑大圣
主要演员：吴卫东、郝戎
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